30 декабря 2004 г. Государственная Дума установила новый «красный день» в календаре - 4 ноября День народного единства. Этот праздник широко отмечался в российской империи до 1917 г. и для ее жителей имел большое значение, как например, для нас день Победы над фашизмом. Однако известие о том, что праздник вновь установлен спустя столько лет, вызвало оживленную дискуссию в обществе и не выявило единства даже среди специалистов-историков. Одних удивила сама идея поиска праздника в 17 веке, другие (в том числе такой маститый историк, доктор наук А.Н.Сахаров) считают, что праздновать лучше 5 ноября - в день, когда захватчики-поляки открыли Кремль и сложили оружие. Споры наверняка продолжатся долго, но праздник уже установлен и хочется кратко рассказать о его предыстории. В России 17 век начался острым династическим и экономическим кризисом. Со смертью царевича Дмитрия (сына Ивана Грозного) в г. Угличе пресеклась царская династия. Неурожай и голод 1601-1603 гг. подтолкнули сложную политическую ситуацию к взрыву. Эти события получили название у историков Смута, т. е всеохватывающий кризис с элементами гражданской войны. Обстановка в стране сложилась крайне тяжелая. Многие слои населения от боярства до крестьянства были недовольны существующим положением. Высшие классы стремились ограничить самодержавную власть (среди бояр еще были хорошо памятны кровавые казни Ивана Грозного), а низшие выступали за уничтожение крепостного законодательства, отбиравшего у людей свободу. Недовольство долго копилось и в годы Смуты вырвалось наружу в виде злобы, вражды, ненависти. И начался «русский бунт… бессмысленный и беспощадный» (так напишет А.С.Пушкин, правда, о событиях 18 века, но эти слова подходят и к описываемой эпохе.) В тот далекий период в России появляются самозванцы. По подсчетам историков, за годы Смуты объявилось ни много, ни мало семнадцать лжецарей: пятеро из них выдавали себя за пог